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张新芬

作品数:4 被引量:4H指数:1
供职机构:北京青年政治学院更多>>
相关领域:哲学宗教社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学

主题

  • 1篇人生境界
  • 1篇守法
  • 1篇内生
  • 1篇培养基
  • 1篇主观
  • 1篇主观努力
  • 1篇住区
  • 1篇文明
  • 1篇协调发展
  • 1篇良心
  • 1篇伦理
  • 1篇美德
  • 1篇境界
  • 1篇居住
  • 1篇居住区
  • 1篇继承权
  • 1篇财产
  • 1篇财产继承
  • 1篇财产继承权

机构

  • 4篇北京青年政治...
  • 3篇中国政法大学

作者

  • 4篇张新芬
  • 3篇张国钧

传媒

  • 1篇齐鲁学刊
  • 1篇华中科技大学...
  • 1篇现代哲学
  • 1篇云南民族大学...

年份

  • 3篇2005
  • 1篇1992
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
绿:居住区的文明内涵被引量:2
2005年
在生态文明的视野中,绿,不光是自然色,更是文明色,是现代文明的特征。在居住区里,绿,不光是自然意义上的环境好坏,更在文化意义上反映着居住区的品位,折射着居民的文明水平。
张新芬张国钧
关键词:居住区文明
守法:利益的外驱、良心的内生及其统一被引量:1
2005年
守法,从行为的动力看,包含两个层面的支持因素:他律层面,是利益的外来的驱动,即为了自己的利益,而不得不守法;自律层面,是良心的内在的支持,即因法律公平地维护各方面的利益而心生尊崇、信仰,自觉自愿地守法。在这个意义上,守法是利益的外来驱动和良心的内生支持这两方面的统一。
张国钧张新芬
关键词:守法良心
财产继承权:美德的一种“培养基”被引量:1
2005年
财产继承权作为在伦理之最自然最本真的基础上形成的权利,对美德的培育有重要作用;财产继承权如果被破坏,是美德被亵渎甚至被破坏的重要原因之一。这不仅是理论上的结论,而且是被历史和现实一再证明的事实。从财产继承权等制度入手,是美德培育乃至道德建设的基本途径之一。
张国钧张新芬
关键词:财产继承权美德伦理
人生境界:对利益的确认与超越
1992年
人生境界作为每个人在生命活动中应达、能达、已达又不断超越的理想化程度,在很大程度上取决于对利益的确认和超越。其根据在于: 第一,利益是一定的人生境界的基础,必须确认它。人生境界作为人生在生存、发展中应达、能达、已达的程度,只有在利益这个基础上才能达到。由于主观努力与客观条件不同,形形色色的人生所达到的人生境界也五光十色,高低不同,深浅各异,或崇高或卑下,或深远或浮浅,或丰满或干瘪,或健全或畸残,或活泼跃动或僵硬滞涩,……。但是,不论哪种人生境界。
张新芬
关键词:主观努力人生境界协调发展
共1页<1>
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