陈江进
- 作品数：36 被引量：60H指数：4
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- 自由至上主义与代际正义被引量：1
- 2022年
- 自由至上主义的代际正义观很大程度上受到学界忽视。根据辩护代际正义的不同进路,自由至上主义可以区分为以权利为基础的自由至上主义和以市场为基础的自由主义至上主义,前者又可以分为右翼自由至上主义与左翼自由至上主义。右翼自由至上主义者对洛克条款的认可,以及左翼自由至上主义对自我所有权的重新解释,都在很大程度上辩护了对未来人利益的关心。以市场为基础的自由至上主义者则相信,坚持市场社会中的产权制度必定能够保障未来人的利益。自由至上主义者依据这些理由辩护代际正义问题,但它们也并非无懈可击。
- 陈江进胡楷昀
- 关键词：自由至上主义财产权代际正义
- 运气平等主义与关系平等主义——论柯亨正义理论的内在张力被引量：3
- 2019年
- 关系平等主义注重人与人之间平等社会关系的建构,它强烈反对运气平等主义把平等理解成一种分配的观念。柯亨的正义理论中同时存在着运气平等主义与关系平等主义,他为这两种理论提供了相应论证。我们阐释了两种理论的冲突在柯亨正义理论中的具体体现,同时试图构建柯亨为解决这一冲突而可能提供的解决方案。柯亨有可能提出制度主义、个体主义与价值多元论三条进路作为解决方案,但它们最终都没有成功。两种平等主义的冲突确实是柯亨正义理论必须面对的严峻挑战。
- 陈江进
- 关键词：柯亨
- 自爱与兼爱--墨子伦理思想的内在困境与出路探析被引量：4
- 2010年
- 墨子认为人一开始都是心理利己主义者,但他同时又要求每个人去追求兼爱的道德理想,然而这种兼爱并不是人们在动机上所具有的,所以墨子为兼爱提供的根据与保证都是外在性的,同时,墨子的伦理思想也存在着将兼爱还原为自爱的危险。儒家所讲的"亲亲之爱"是解决墨子伦理思想内在困境的一种可能路径。
- 郭琰陈江进
- 关键词：利己主义兼爱
- 霍布斯的道德观
- 2022年
- 人们通常认为,霍布斯的政治理论蕴含着道德与政治的分离,它最终表达的是强权即公理。实际上,霍布斯的政治理论建立在一系列的规定性原则之上,这些原则与自我利益或权宜之计完全不同。霍布斯的这些原则确实构成了道德体系,但这种道德体系建立在一种特殊的人性观之上,它是以“政治人”为模型而设计的道德体系。
- 陈江进
- 关键词：霍布斯自然法权力
- 论气候正义中的平等主义原则被引量：3
- 2018年
- 气候科学已经证实,为了避免不可逆转的气候变化,大气中的温室气体量只能控制在一定范围之内。气候正义关注可排放的温室气体量在全球范围如何分配才算公平的问题,其中人均排放原则因平等主义立场而得到一些人的支持。人均排放原则面临的最大挑战就是忽视历史责任。不过,以人均排放原则为基础可以设计出全球大气基金,这一方案既坚持了人人平等的排放权,也可以迎合历史责任。
- 陈江进
- 关键词：气候正义历史责任
- 论霍布斯政治哲学的道德基础被引量：2
- 2015年
- 霍布斯的政治哲学并非建立在利己主义的基础之上,也不依赖于人性恶的假设,霍布斯所理解的人是具有道德反思能力的行动者。霍布斯的政治哲学体系蕴含着强劲的道德维度,无论是人们通过契约建立国家,还是主权者统治国家,都必须以道德作为基础,没有自然法及其所倡导的道德价值,他的整个政治框架无从确立。
- 陈江进
- 关键词：霍布斯自然状态自然法
- 罗斯“显见义务”论思想探析被引量：3
- 2009年
- 罗斯的"显见义务"论在伦理学史上占据着相当重要的地位,它一方面修正了康德的义务论,另一方面对后果主义作出了新的批评。但是由于罗斯把增进善看成是一种"显见义务",同时没有提供解决各种"显见义务"发生冲突的优先规则,导致他的理论存在一些内在困境。不过,罗斯的"显见义务"论对重新思考义务论与后果主义的关系是大有裨益的。
- 陈江进
- 关键词：康德义务论后果主义
- 善何以定义正当?——论罗斯对理想功利主义的批评及其启示被引量：3
- 2006年
- 功利主义强调善的优先性,义务论强调正当的优先性,都是片面发展了的学说。罗斯从义务论的角度上对摩尔理想功利主义提出了系统的批评,对于功利主义的发展有一定的促进作用;但同时罗斯的理论也因其义务论立场而面临不少的困境。对道德行为的评价要把正当与善两个层面结合起来,才能克服功利主义与义务论的片面性。
- 陈江进
- 关键词：正当义务论
- 西季威克道德认识论立场解析被引量：1
- 2013年
- 西季威克对功利主义的辩护在历史上具有重大影响,但当代西方学者对他的辩护结构在理解上出现了分歧,从而对他的道德认识论立场有不同的看法,我们将其归结为基础论、融贯论和兼容论三种解读。西季威克对常识道德的考察虽然在他的伦理体系内具有重要作用,但这并不能构成融贯论和兼容论的根据,相反,它完全可以在基础论的语境中得到合理解释。
- 陈江进
- 关键词：西季威克融贯论
- 重思霍布斯的政治哲学与宗教的关系——以利维坦之死为视角
- 2023年
- 目前学界主要从世俗主义与公民宗教的进路来理解霍布斯政治哲学与基督宗教的关系,但这两种理解不能从根本上解释为什么霍布斯称利维坦为“必死的上帝”。相反,我们必须在霍布斯基督教神学描绘的历史图景中理解利维坦之死。霍布斯本质上是一位虔诚的基督教神学家,在他的理论图景中,宗教神学并非隶属世俗政治,世俗政治却是其神学框架的一个组成部分。然而,霍布斯对世俗政治与神学关系的处理难以实现他的政治目的。
- 陈江进
- 关键词：利维坦政治哲学基督宗教
