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冯钢: 作品数：30 被引量：345H指数：9; 供职机构：浙江大学公共管理学院社会学系更多>>; 发文基金：国家社会科学基金浙江省社会科学基金更多>>; 相关领域：经济管理社会学哲学宗教政治法律更多>>

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世界文化的“危机”与发展被引量：1: 1987年; 当今对文化“危机”的反省,并不只是某种文化所单独面临的问题,而是全球性问题。一、世界的文化危机在西方发达国家中,“文化危机”直接发源于工业技术文明与社会生活其它方面之间的矛盾对立之中。生活在西方世界的人,都能明显地感觉到。; 冯钢; 关键词：文化危机世界文化社会生活矛盾对立

坚持以人为本的经济社会发展方向: 2005年; 党的十六届五中全会是在我国经济社会发展进入一个关键性时段召开的一次重要会议,会议的精神对“十一五”时期我国经济社会发展产生重要的指导意义。为深入学习和贯彻五中全会精神,中共浙江省委党校于近日召开了学习贯彻党的十六届五中全会精神理论座谈会,来自省委政策研究室、省政府咨询委、省社联、省社科院、浙江大学和浙江省委党校的20余位专家学者从多方面解读了五中全会的精神,并就贯彻五中全会精神进行了热烈的讨论,这里刊登的是部分专家学者的发言摘要。; 冯钢; 关键词：经济社会发展以人为本社会属性社会目标

企业工会的“制度性弱势”及其形成背景被引量：108: 2006年; 我国现行工会组织及其运作模式源于改革开放前的计划经济体制,相对于当前社会利益分化的现实,这种传统的工会组织及其运作模式存在着三方面的“制度性弱势”:即工会组织对行政主管和企业领导的高度依赖;工会组织无法代表职工的利益;集体谈判、集体协商和集体合同制度缺乏集体行动的合法性基础。; 冯钢; 关键词：企业工会利益表达机制

责任伦理与信念伦理:韦伯伦理思想中的康德主义被引量：48: 2001年; Ethics of conviction” and “Ethics of responsibility” are a couple of important concepts in Max Weber’s thought of ethics.Both concepts come from Immanuel Kant’s thought of ethics.This article attempts to explain the “modernity” in Weber’s thought of ethics through comparing with the Kant’s thought of ethics,and distribute the relation between the ethics of conviction and ethics of responsibility.Finally,the anther brings forward his viewpoint and explanation about some misinterpretation in academic circle.; 冯钢; 关键词：责任伦理信念伦理康德主义

从“城中村”的改造看城市化发展道路: 2006年; “城中村”是中国城市化进程中一个颇具特色的现象。对于“城中村”的改造，在地方政府、民间和学术界都有着许多不同看法。大体上说，地方政府一般都倾向于彻底“撤村建居”，即把已经划入城市发展规划之中的原村落组织改建为城市街道一居委会组织或社区居委会，而将原村集体经济从新建社区中完全剥离出去，并按现代企业制度改造那些“村办企业”。而民间，特别是“城中村”居民本身则对政府观点抱有抵触的态度，在“城中村”实际的改造过程中，这种抵触情绪更为明显。学术界根据不同的理论依据对此看法也不尽一致。由于“城中村”现象几乎完全是“中国特色”，因此，本文试图通过结合我国的城市化发展特点来对此进行分析，谈些自己的看法，以供大家讨论。; 冯钢; 关键词：城市化发展道路社区居委会村集体经济城市街道

中国古代科技与官僚政治被引量：3: 1998年; 中国为何没能产生近代科学革命？对这个问题的争论由来已久。李约瑟本人曾把中国古代官僚政治视为阻碍中国产生科学革命的重要因素。他的这个观点也影响了国内外许多学者对“李约瑟之谜”的探讨。本文认为，如果说存在着阻碍中国产生科学革命的因素，那么它只能存在于历史和社会的复杂性之中。就官僚政治制度而言，它只是反映着这种复杂性的一个方面。通过对中国古代官僚政治的分析，我们可以解释它对中国古代科学技术发展的有利条件，但却不能从中推出它是阻碍科学革命产生的原因。因为通过分析我们就能发现：官僚政治制度本身就是这种历史和社会复杂性的产物。; 冯钢; 关键词：官僚政治重商主义

论社会组织的社会稳定功能——兼论“社会复合主体”被引量：23: 2012年; 社会转型期经济的快速发展及其带来的社会稳定问题,是国家与社会共同面临的挑战,健康有序地培育社会组织,是应对这一挑战的关键环节。本文从对社会转型中不稳定因素形成的深层原因分析入手,结合杭州市政府培育"社会复合组织"的探索,就社会组织的社会稳定功能进行探讨,对培育和发展健康有效的社会组织及其运行逻辑提出了一些看法。; 冯钢; 关键词：社会复合主体社会组织社会稳定

关于低工资的社会学思考被引量：3: 2005年; 低工资现象伴随着我国二十多年的经济发展经历,但其潜在的危害性一直没能引起有关方面足够的重视。本文通过对A·伊曼纽尔关于“不平等交换”理论、沃勒斯坦对马克思“资本原始积累”理论的发展以及马克斯·韦伯关于“不适者生存”理论的分析和解读,试图对低工资现象所谓的“优势”进行剖析,对低工资现象在经济社会发展乃至民族未来前景中潜在的危害做出分析,以引起国人对此的警觉。; 冯钢刘阳; 关键词：社会学市场经济

“公共领域”与市场经济被引量：1: 2015年; （一）前些年,一场因哈贝马斯的《公共领域的结构性变化》一书引起的争论在中国学术界颇有些影响,哈贝马斯把＂公共领域＂定义为介于国家与社会之间的公共空间,但这个定义无疑是以预设国家与社会二元对立为前提的,这显然不太适合用来讨论中国的问题。作为一种折中,黄宗智提出了一个＂第三领域＂的概念,从而消除了＂公共领域＂这个概念给中国带来的困惑。; 冯钢; 关键词：私人领域二元对立资产者阿伦特公众舆论现代经济生活

古代文明与“卡里斯玛”——M·韦伯眼里的古代社会被引量：1: 1998年; “卡里斯玛”是Ｍ·韦伯在其社会学理论中提出来的一个重要概念，它是指一种特殊的、在并非人人都可企及的意义上被理解为“超凡”的个人品质。卡里斯玛是提供超越日常生活需求之外的一切要求的基础，这一点在越是远古时代，反映就越明显。因而，文明发展从某种角度来看，恰恰是卡里斯玛“超越精神”逐渐被世俗日常生活需求的满足要求所排斥的过程。本文试图通过对中西古代文明有关方面的比较，来说明两种文化在“超越精神”方面的差异及其社会历史根源。作者认为，如果说中国古代自秦统一后出现的官僚帝国形态，抑制了中国文化中“超越精神”成分的发展，从而导致中国没能产生象新教伦理那样的诱发资本主义的精神驱动力成分的发展，那么当代资本主义在驱逐了它的宗教背景之后，同样陷入了一个官僚统治的、敌视卡里斯玛、消解一切“超越精神”的文明发展的困境。; 冯钢; 关键词：古代文明祖先崇拜父权制新教伦理男子

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