搜索到148篇“ 集体表象“的相关文章
- 论涂尔干集体表象自我证成的结构——一个基于知识社会学的分析
- 2023年
- 涂尔干认为,集体表象具有自主性和创造性,这在知识发生学的维度上并没有得到应有的关注,已有的研究多关注集体表象的“社会事实”表征,却忽略了主体能动性。实际上,一方面涂尔干试图将集体表象转化为新理性主义的基础,另一方面意在表露集体表象具有自我证成的内在结构,但涂尔干并没有作出彻底的诠释。本文试图运用知识社会学的规定性,在经验生活与呈现形式的结构上进行探索分析,以澄清集体表象知识社会学上的意义结构。涂尔干确信,人类社会生活本质上是具有表象性的。由表象的经验世界这一来源所决定,个体只有沉浸其中,才能澄清客观对象;集体表象关联并面向的社会世界,并非来源于心灵,而是来源于心灵的关联。集体表象具有超越性,它源于社会生活,又超越社会生活,它需要用概念思考、连接社会。主客体复合性是集体表象自我证成的重心。
- 张晓溪
- 关键词:集体表象知识社会学
- 美育园地瑶族传统服饰的图腾文化与集体表象
- 2023年
- 瑶族作为一个文化悠久而古老的民族,其传统服饰在世代传承、变迁、互动的过程中形成了多元审美结构,并承载着民族心理、社会风貌、风俗习惯、宗教信仰等历史文化内容。种类繁多、纹样丰富的服饰既是族群精神生活的符号化传达,亦是集体表象的图像化呈现,映刻出该群体特有的文化实践与艺术思维。因此,本文聚焦于瑶族传统服饰的形态分析,结合图腾文化与集体表象的研究理论,深入挖掘传统服饰造型中所承载着的特定文化情结、生活习性以及众多符号化的文化元素,总结其“表意—象征”间的内在发展规律与变化趋势,再通过文化传承与保护的角度对其发展现状及困境进行讨论,以期为传统瑶族服饰的可持续发展提供可借鉴的创作模式。
- 周柏廷
- 关键词:瑶族传统服饰图腾文化集体表象
- 从集体表象到数字表象:元宇宙热潮的演化与扩展
- 2022年
- 元宇宙热潮升腾面至,元宇宙阐释众说纷纭,快速生成的元宇宙现象令人感到虚实难辨。可以借鉴迪尔凯姆在宗教生活中发现集体表象和社会制度的研究方式,在快速变化的元宇宙热潮中揭示元宇宙的观念演化、扩展根据和发展趋势。时至今日,元宇宙已经不能仅被理解为表象空间或精神社会,它在利益、权力和技术的驱动下已开始同现实社会融合,进而扩展为丰富而端新的社会形态,由此成为社会学进入数字化、网络化和智能化时代不可回避的研究对象。
- 刘少杰
- 关键词:集体表象迪尔凯姆社会融合网络化数字化
- 从集体表象到数字表象——论元宇宙热潮的演化逻辑与扩展根据被引量:16
- 2022年
- 在对元宇宙逐浪升腾的追逐热潮中,人们对元宇宙的认识逐渐发生了重要变化,并呈现出清晰的演化逻辑。随着元宇宙观念的转变,推进和建设元宇宙的行动发生了从虚拟转向现实的融合扩展,元宇宙由此不仅同经济、政治、文化和社会生活发生了广泛联系,也使它呈现为广阔而崭新的社会现象。元宇宙是精神社会与实体社会的统一,支持元宇宙思想观念和建设实践快速发展的根据包括:丰盛时代的富裕物质生活,由各种数字网络技术综合支持的数字表象,经济社会发展的不平衡性。元宇宙是社会学研究不可回避的崭新社会,社会学应当改变单纯面向经验事实的研究方式,应当像经典社会学所倡导的那样,在经验现象中探究规定行为与思维的集体表象和社会制度,实现对数字表象和元宇宙行为与制度的深入理解。
- 刘少杰
- 关键词:演化逻辑
- 论特卡乔夫兄弟油画作品中所显现的苏联人民集体表象及我对油画创作的思考
- 上世纪50年代苏联对刚刚成立的新中国进行了多方面的援助,影响渗透社会的各个角落。在文化艺术领域,尤其是那套美术教育体系,到如今也依旧是中国专家学者所争论的对象。这种种的矛盾与分歧都使得笔者对那一时期以及造就这样历史的苏联...
- 丁南
- 关键词:集体表象
- 中国网络社会的集体表象与空间区隔被引量:28
- 2018年
- 表象与空间是一对具有深刻联系的范畴。迪尔凯姆等古典社会学家在关于社会分工、群体整合和空间关系的研究中,对集体表象予以高度重视,并做出了深刻论述。列斐伏尔等当代社会学家在后工业社会的城市改造中,把集体表象与空间压缩、空间权利、空间矛盾以及网络空间问题进一步联系起来开展了更加深入的研究。在网络社会快速崛起和城市社会空前扩张的新形势下,中国网民却在植根传统的网络群体分化中,通过集体表象形成了空间区隔。应当充分借鉴古典社会学和当代社会关于集体表象和空间变迁的思想观点,对中国网络社会的集体表象和空间关系做出事实考察与理论概括。
- 刘少杰
- 关键词:集体表象网络群体
- 原始族群的集体表象——论左江岩画族群意识及族群属性
- 2018年
- 左江岩画族群属性是对岩画研究的核心内容,目前学术界主要的观点认为左江岩画是古骆越先民所作。然而依据古骆越国望地考证,古骆越国包括了右江流域、左江流域、南宁盆地以及越南红河流域等范围,但左江岩画仅仅出现在左江流域。笔者尝试运用原始族群的集体表象理论,从族群发展历史的纵向分析以及左江岩画的集体行为特征等方面进行分析,提出左江岩画民族族群相对独立的,是具有自身文化属性的民族族群。
- 羊绍全
- 关键词:集体表象族群
- 黎族造物意象形式:神秘性思维的集体表象被引量:1
- 2016年
- 黎族人通过对外部世界的观察、体验和模仿,发现了物质世界和人类自身所包含的形式美的规律,并最终用自己民族的集体表象,主动地将形式美的规律运用到造物设计的各个方面。它们没有纯粹的装饰意味,没有纯粹的具象与抽象造型,而是将精神生活符号化,带着神秘性思维与宗教信仰,以意象形式占据着主导,用夸张、重构、简化等方式来处理形式与思维的问题。
- 袁晓莉
- 关键词:集体表象
- 关联集体表象神秘性思维的黎族造物意象形式
- 艺术,尤其是设计艺术主要是通过具体形式来呈现的,如果没有形式的承载,人类想要表达的任何思想、情感也就无从呈现了。黎族通过对外部世界的观察、体验和模仿,发现了物质世界和人类自身所包含的形式美的规律,并最终用自己民族的表现方...
- 袁晓莉
- 关键词:集体表象
- 广告仪式:从集体表象到神话宪章被引量:2
- 2013年
- 仪式既是社会文化人类学研究的重要领域,也是传播学研究的重要对象。广告仪式是通过具有象征意义的符号塑造仪式化情境,使消费者借助媒介得以共同参与仪式,从而形成一种象征性的文化实践的广告活动。仪式是广告创意的永恒主题,作为原初艺术形态的广告起源于仪式,从原始广告的"集体表象"到图腾崇拜,从现代社会的"广告拜物"到品牌符号,广告本质上是一种仪式。广告通过仪式化传播体现其神圣性与权威性,借助程序化运作获得广告仪式的权力,在仪式中赋予符号以神圣力量,从而实现广告作为仪式的"神话宪章"。
- 高丽华
- 关键词:仪式广告集体表象神话
相关作者
- 刘少杰

- 作品数:175被引量:2,022H指数:26
- 供职机构:吉林大学
- 研究主题:网络社会 社会学 中国社会学 网络化 分化
- 杜靖

- 作品数:93被引量:216H指数:9
- 供职机构:青岛大学法学院
- 研究主题:宗族 人类学 汉人 社会 祭仪
- 于平

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- 供职机构:南京艺术学院舞蹈学院
- 研究主题:舞剧创作 舞剧 文化建设 民族舞蹈 文化
- 莫国香

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- 供职机构:南京农业大学生命科学学院
- 研究主题:傣族 等电点 抗菌肽 溶血活性 农业文化遗产
- 王林平

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- 供职机构:吉林大学
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